名称：御制主静论 册

资源编号：GCSHTB02157

艺术家：闵鹗元

国家：中国

出处：台北故宫

分类：书画

子类：书法,法帖,墨拓

类型：馆藏下载

书体：隶书

格式：PNG

材质：纸

页码/数量：6幅

收藏位置：国立故宫博物院

文件大小：74.1 MB

压缩格式：rar

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专辑系列：台北故宫书画作品

备注说明：故帖00025600000

资源截图预览

资源编号：GCSHTB02157

御製主靜論 冊

御制主静论 册

詳細資料

藏品類型：書法,法帖,墨拓

文物統一編號

故帖000256N000000000

故帖000256N000000001

故帖000256N000000002

故帖000256N000000003

故帖000256N000000004

故帖000256N000000005

故帖000256N000000006

作品號：故帖00025600000

品名：御製主靜論　冊

分類：法帖

作者：閔鶚元

書體：隸書

數量：一冊：六開十二幅（本幅六開十二幅）

作品語文：漢文

釋文

御製聖人定之以中正仁義而主靜論。御製聖人定之以中正仁義而主靜論。朱註以是語全歸之聖人。予則以為有未當焉。蓋士希賢賢。希聖聖。希天。等而上之。雖聖人亦無可止之功。若謂中正仁義惟聖人能之。則士不必希賢賢。不必希聖矣。故即繼之曰。立人極焉。人極即太極也。蓋自太極判。而陰陽生。陰陽生。而五氣具。人與物皆受。此二五之精妙合而凝。本一氣也。惟其變化無窮。而善惡分。萬事出。是以氣日分。而習日遠。故周子曰。聖人定之以中正仁義。而主靜立人極。主靜者何返太極也。返太極者本一氣也。中庸所謂致中和。天地位。萬物育。豈外是哉。且中正仁義人與物所共有。鍼之指南中也。草之指佞正也。烏之返哺。仁也。馬之垂韁。義也。如是者蓋不可僂指。數物既有之。人豈獨無。但物祇得其偏。人則備其全。人備其全而不能無欲。以全其全。則與物亦奚以異。所謂聖人定之以中正仁義而主靜。亦曰就人之本有教其無欲以復之。而蘄無欲則在於主靜。克已復禮亦是道也。擴而充之。人與物胥歸於中正仁義。則人極立。而太極復本一氣也。本一體也。若曰惟聖者能之。是自畫也。又安可望合其德與合其明乎。臣閔鶚元敬書。

典藏尺寸

本幅：18.7x9.4

全幅：23.6x24.8

質地

本幅：紙

作者印記

臣

作者印記

鶚元