皮肤脱落尽，骨节有如许。未即化泥尘，且更相撑拄。
一味五味禅，千差万别语。问者如纺车，而今较些子。
较些子，汝等现前齐听取。
髑髅赞 其一。宋代。释慧空。 皮肤脱落尽，骨节有如许。未即化泥尘，且更相撑拄。一味五味禅，千差万别语。问者如纺车，而今较些子。较些子，汝等现前齐听取。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
咏梅五十首呈史尚书。宋代。释绍嵩。 洛阳三十六峰西，曾为梅花醉似泥。今日偶题题似着，屋檐斜入一枝低。
五月八日敝宅修会得春字。明代。湛若水。 盛夏郁郁苦炎氛，诸公一来满座春。翠筱炊烟浮杂俎，腐儒粗粝荐香蘋。酒行未几起者半，会合况岂由乎人。欲托长歌歌不足，金兰为我尽殷勤。
游净慈寺次钱学士韵。。韩雍。 胜境分明是洞天，偷闲试问上乘禅。老僧出定惊相迓，见我来游喜欲颠。翠竹万竿围客座，白鸥数点傍渔船。品题赖有文章伯，留得明珠颗颗圆。
暮春以事诣圆明园趋公既罢因览西郊形胜最后过澄怀园和内直友人春晚退直诗 其六。清代。龚自珍。 此地求沿革，当年本合并。林岚陪禁近，词庙仰勋名。水榭分还壮，云廊改更清。诸公齐努力，谁得似桐城。
金刚随机无尽颂·如法受持分第十三。宋代。释印肃。 庾岭问南能，踏碓到三更。谁知憨俗汉，绍祖列传灯。
云栖竹树甚茂幽兰满山。。玄烨。 山径纡徐合，溪声到处闻。竹深阴戛日，木古势干云。倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。韶华春已半，万物各欣欣。