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清人绣线乾隆书四得续论 卷|8幅|122.35 MB|高清下载

加入收藏 书法网   2026-06-06  

名称:清人绣线乾隆书四得续论 卷

资源编号:GCSHTB01911

国家:中国

年代:清高宗乾隆五十五年(1790)

出处:台北故宫

分类:书画

子类:缂绣,书法

类型:馆藏下载

书体:行书

格式:PNG

材质:

页码/数量:8幅

收藏位置:国立故宫博物院

文件大小:122.35 MB

压缩格式:rar

下载地址:网盘

专辑系列:台北故宫书画作品

备注说明:中丝00001300000

资源截图预览

清人繡線乾隆書四得續論 卷

资源编号:GCSHTB01911

清人繡線乾隆書四得續論 卷

清人绣线乾隆书四得续论 卷

詳細資料

藏品類型:緙繡,書法

文物統一編號

中絲000013N000000000

作品號:中絲00001300000

品名:清人繡線乾隆書四得續論 卷

分類:絲繡

書體:行書

創作時間:清高宗乾隆五十五年(1790)

數量:一卷

作品語文:漢文

釋文

四得續論。近作四得之論。非自謙也。蓋紀身之鮮實德。與已之所實見耳。然尚有未盡意者。前論切乎已。續論公天下。抑亦有所獨重者耳。蓋中庸第十七章。子曰。至子孫保之而止。所以戒為天子者。保其位而已。此皆夫子之言。其下四得之繹。則皆子思之語。非夫子之語也。以位言之易。曰君子思不出其位。則君子之位也。又曰。聖人之大寶曰位。則聖人之位也。豈必曰天子之位乎。堯舜禹有天子之德。可謂得天子之位。其餘皆不可謂得天子之位。孔夫子有聖人之德。可謂得聖人之位。其餘皆不可謂得聖人之位也。孟子所云。故益伊尹周公不有天下。其心未嘗不羡天子之位。雖欲行其道之意耶。然非至言也。蓋益得益之位。伊尹得伊尹之位。周公得周公之位。非不得也。若孔子必無是語。而朱子注子思此章。直以為必受命為天子。是亦孟子之遺意耳。予以為後世之亂臣賊子。未必非此言。有以啟之。然此言非予言之。他人不敢言也。且自古至今。無一代無天子。是皆得其位者乎。予不敢以得位自居。實因德不勝而滋懼耳。至於祿。則自天子以至百辟卿士皆食祿者也。盡其職乃可謂之得。鰥厥官不可謂之得。而其本均不出於脩德也。王禹偁待漏院之記。微見其端矣。若夫名乃實之賓。實者德之謂也。無其實而有其名。不滋愧乎。三代以下。惟恐不好名。予謂此語亦未臻。而清流操室中之戈者。非因名有以害之乎。壽則秉來之氣數所不可強盜蹠壽。而顏淵夭。盜蹠果得壽乎。顏淵果不得壽乎。古來盡節以終者。謂之不能得保其壽可乎。兹故申而論之。以戒後世之不務脩其德而徒慕四得。以反致敗其德。且以靖天下。後世之託聖賢之書。以妄興其欲有所得之位之心。有位與無位之人。可不深思所以自處哉。乾隆庚戌(西元一七九00年)中秋日御筆。(織印二)。八徵耄念之寶。自彊不息。

典藏尺寸

本幅:35.1x167.8

引首

35.1x88.3

隔水一

35.8x11.8

隔水二

35.8x11.8

隔水三

35.8x12

質地

本幅:絹

引首

題跋資料
題跋類別作者位置款識書體全文

摹織(繡)款

引首

行書

義申篤祜。(織印一)。八徵耄念之寶。

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