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清三希堂法帖(五)册 唐人临右军东方先生画赞|5幅|55.05 MB|高清下载

加入收藏 书法网   2024-08-31  

名称:清三希堂法帖(五)册 唐人临右军东方先生画赞

资源编号:GCSHTB22620

国家:中国

年代:清代

出处:台北故宫

分类:书画

子类:书法,法帖,墨拓

类型:馆藏下载

书体:楷书

格式:PNG

材质:

页码/数量:5幅

收藏位置:国立故宫博物院

文件大小:55.05 MB

压缩格式:rar

下载地址:网盘

专辑系列:台北故宫书画作品

备注说明:赠帖00008200003

资源截图预览

清三希堂法帖(五)冊 唐人臨右軍東方先生畫贊

资源编号:GCSHTB22620

清三希堂法帖(五)冊 唐人臨右軍東方先生畫贊

清三希堂法帖(五)册 唐人临右军东方先生画赞

詳細資料

藏品類型:書法,法帖,墨拓

文物統一編號

贈帖:000082N000000006

贈帖:000082N000000007

贈帖:000082N000000008

贈帖:000082N000000009

贈帖:000082N000000010

贈帖:000082N000000011

作品號:贈帖00008200003

品名:清三希堂法帖(五) 冊 唐人臨右軍東方先生畫贊

分類:法帖

書體:楷書

數量:一幅

作品語文:漢文

釋文

唐臨右軍書。(大夫諱朔。字)曼倩。平原厭次人也。魏建安中。分(厭)次以(為樂陵郡。故)又為郡人焉。先生事漢武帝。漢書具載(其事。先生瑰)瑋博達。思周變通。以為濁世不可以富位。茍出不(可)以直道也。故頡抗以傲世。傲世不可以垂訓。故正諌□□□□□□(以明節。名節)不可以久安也。故談諧以取容。潔其道而□(穢)其跡。清其質而□□□(濁其文)。□□□(馳張而)不為即(原文為邪)。進退而不離群。若乃□□□□□□□□□□(遠心曠度。贍志宏材。倜儻)博物。觸類多能。合變以明□(算)。□(幽)讚以知來。□□□□(自三坟。五)典。八索。九丘。陰陽圖緯之學。百家衆流之論。周給敏捷之辨。枝離覆逆之數。經脈藥石之藝。射御書計之術。乃研精而究其理。不習而盡其巧。經目而諷於口。過耳而闇於心。夫其明濟開豁。苞含弘大。凌轢卿相。謿唅豪桀。(籠罩靡前。跆藉貴勢。出不休顯,見不憂戚。)戲萬乘若寮友。視疇列如草芥。雄節邁倫。高氣蓋世。可謂拔乎其萃。遊方之外者也。談者又以先生噓吸沖和。吐故納新。蟬蜕龍變。棄世登仙。神□(交)造化。靈為星辰。此又奇怪怳惚。不可備論者也。大人來此國。僕自京都言歸定省。覩先生之縣邑。想□□(先生)之高風。徘徊路寢。見先生之遺像。逍遥城郭。覩□(先)生之祠宇。慨然有懐。乃作頌曰。其辞曰。矯矯先生。肥遁居貞。退弗終否。□

(進)亦避榮。臨世濯足。稀古振纓。涅而無滓。既濁能清。無滓伊何。高明剋柔。無(多一字)能清伊何。視汙若浮。樂在必行。處(儉)罔憂。跨世淩時。遠蹈獨遊。瞻望往代。爰想遐蹤。邈□□(邈先)生。其道猶龍。染跡朝隱。和而不同。棲遲下位。聊以從容。我來自東。言適兹邑。敬問墟墳。企佇原隰。虛墓徒存。精靈永戢。民思其軌。祠宇斯立。俳佪寺寢。遺像在圖。周□□(遊寺)宇。庭序荒蕪。榱棟傾落。草萊弗除。肅肅先生。豈為(應為焉)是□(居)。□□(是居)弗刑。遊遊□□(我情)。昔在有德。罔不遺靈。天秩有禮。□(神)鍳孔明。仿彿風塵。用垂頌聲。永和十二年(西元三五二年)五月十三日書與王敬仁。

質地

本幅:紙

題跋資料
題跋類別作者位置款識書體全文

題跋

宋濂

本幅:洪武五年(西元一三七二年)秋八月吉日翰林學士亞中大夫知制誥兼修國史金華宋濂書。

楷書

跋唐人臨右軍像賛卷後。右軍小楷眞蹟。人間絕少。世傳黄庭多惡札。而樂毅亦梁代模書。像賛非晉筆。米海嶽審定豈容議耶。文皇書宗逸少。當時自虞褚而下。家臨户學。右軍衣鉢遍天下。然拘則乏趣。蕩則踰矩。下筆往往不逮前人。今之去唐又何啻唐之去晉耶。得唐人真書足稱寳矣。豈其食魚必河之魴乎。嗟夫老夫髦矣。追思往哲。實勞我心。李觀周書。七日興嘆。患其無骨。蔡入鴻都。觀碣十旬不返。嗟其出群。予于此卷不能無□云。故紀之。洪武五年(西元一三七二年)秋八月吉日翰林學士亞中大夫知制誥兼修國史金華宋濂書。

題跋

米芾

本幅:芾

行楷書

此唐人臨右軍書。芾。

題跋

董其昌

本幅:董其昌觀因題

行楷書

東方生像讚。陶隱居所稱。右軍有名之迹。即宋搨已如晨星。況唐人臨本乎。唐人故善書。尔時必有唐以前搨。下真跡無幾者。今之不能為唐臨可知矣。董其昌觀因題。

印記:董其昌印、玄宰

題跋

汪道會

本幅:已酉(西元一六0九年)良月新安晚學汪道會書於白門長干里。

行楷書

昔人云法書臨摹有二種。摹帖如梓人作屋。締造雖具準繩。工拙自異。臨帖如雙鵠摩天。各隨所至而息。此善喻也。二法皆莫善於唐人。彼其去古未遠。學力更深。用筆操縱自如。所以可貴。是帖為唐臨右軍東方像讚。其結束波榮。若優孟之學叔敖。至其隱勁於圓。藏巧於拙。黯澹有餘。鋒穎不露。信非唐人不能臻此。余所見韓宗伯家曹娥碑本。正與此帖相類。不必取證於米家數言也。今世得晉人真跡甚難。買王得羊。己為希覯。前宋學士所以三復興歎耳。昔年曾見之吳敬仲處。今歸用卿。漫識數語於後。已酉(西元一六0九年)良月新安晩學汪道會書於白門長干里。

印記:汪道會印、汪氏中嘉、衆書國中人

題跋

陳子壯

本幅:崇禎九年(西元一六三六年)上元日。南海陳子壯書。

行楷書

此卷自唐至今。不知幾易主矣。而歸之大司空劉公。倘亦桃花源中。不知有漢。何論魏晉者耶。即勿論東方像贊。誰氏之子。蒼勁有餘。力追作者。而宋潜溪學士題跋數語。興會軒翥。乃無一筆不速肖右軍之神。惡用是辯真贋。較久近乎又所謂去其人而可矣。崇禎九年(西元一六三六年)上元日。南海陳子壯書。

印記:陳子壯印、集生、桐君

印記資料
印記類別印記

收傳印記:馮銓私印

收傳印記:曹溶之印

收傳印記:曹溶祕玩

收傳印記:吳廷之印

參考資料

收藏著錄:黃杰先生遺贈文物目錄,頁172

收藏著錄:林志鈞,〈三希堂帖考〉,《帖考》,(台北:華正書局,1985年),頁241

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