名称：北魏人写华严经 卷

资源编号：GCSHTB19453

国家：中国

出处：台北故宫

分类：书画

子类：书法

类型：馆藏下载

书体：楷书

格式：PNG

材质：纸

页码/数量：29幅

收藏位置：国立故宫博物院

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专辑系列：台北故宫书画作品

备注说明：赠书00077300000

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资源编号：GCSHTB19453

北魏人寫華嚴經 卷

北魏人写华严经 卷

詳細資料

藏品類型：書法

文物統一編號

贈書000773N000000000

作品號：贈書00077300000

品名：北魏人寫華嚴經　卷

分類：法書

書體：楷書

數量：一卷

作品語文：漢文

釋文

大方廣佛華嚴經卷第三。

此世界海西北方。次有世界海。名善光照。中有佛剎。名意入。佛号普門智慧意入明淨音。於彼如來大眾海中。有菩薩名无量華照垂髻。為佛光明所開發已。與世界海塵數菩薩眷屬圍繞。來向佛所。興十種一切雜寶輪蓋雲。悉皆弥覆。充滿虛空。十種華蓋雲。十種解脫蓋雲。十種寶王蓋雲。十種雜寶蓋雲。十種普寶蓋雲。十種流離寶王蓋雲。十種一切香蓋雲。悉皆弥覆。充滿虛空。來詣佛所。供養。恭敬。禮拜已。在西北方眾善光明幢師子坐上。結跏趺坐。

此世界海東北方。次有世界海。名寶照光明藏。中有佛剎。名香莊嚴樂勝藏。佛号无量功德海。於彼如來大眾海中。有菩薩名无盡清淨光明王。為佛光明所開發已。與世界海塵數菩薩眷屬圍繞。來向佛所。興十種一切寶光輪雲。悉皆弥覆。充滿虛空。十種光輪雲。十種華雲。十種如來變化輪雲。十種一切佛境界輪雲。十種一切功德寶雲。十種一切眾生樂不可盡示現雲。十種一切諸佛所願示現雲。悉皆弥覆。充滿虛空。來詣佛所。供養。恭敬。禮拜已。在東北方清淨光明不可盡師子坐上。結跏趺坐。

此世界海下方。次有世界海。名蓮華妙香勝藏。中有佛剎。名寶師子光。佛号明照法界。於彼如來大眾海中。有菩薩名光照分別法界。為佛光明所開發已。與世界海塵數菩薩眷屬圍遶來向佛所。興十種一切寶光明雲。悉皆弥覆充滿虛空。十種一切香光明雲。十種諸佛師子吼雲。十種一切佛剎功德庄嚴雲。十種一切華樓閣雲。十種一切坐庄嚴雲。悉皆弥覆充滿虛空。來詣佛所。在於下方寶藏師子坐上。結跏趺坐。此世界海上方。次有世界海。名雜寶光海庄嚴。中有佛剎名樂行清淨。佛号无旦寸礙功德稱離闇光王。於彼如來大眾海中。有菩薩名无鄣旦寸力精進慧。為佛光明所開發已。與世界海塵數菩薩眷屬圍繞來向佛所。興十種一切无量妙色寶照雲。悉皆弥覆充滿虛空。十種无量光普照雲。十種一切庄嚴照明雲。十種香炎雲十種一切庄嚴雲。十種佛光炎雲。十種寶樹華炎雲。十種一切寶樹堅固光明雲。十種一切勝光明雲。十種一切菩薩所行示現雲。十種一切解脫光明雲。悉皆弥覆充滿虛空。來詣佛所供養恭敬禮拜已。在於上方妙音勝蓮華藏師子坐上。結跏趺坐。如是等十億佛剎塵數世界海中。有十億佛剎微塵數等大菩薩來。一一菩薩各將一佛世界微塵數菩薩。以為眷屬。一一菩薩各興一佛世界微塵數等妙庄嚴雲。悉皆弥覆充滿虛空。随所來方結跏趺坐彼諸菩薩次第坐已。一切毛孔各出十佛世界微塵數等一切妙寶淨光明雲。一一光中各出十佛世界微塵數菩薩。一一菩薩一切法界方便海充滿一切微塵數道。一一塵中有十佛世界塵數佛剎。一一佛剎中三世諸佛皆悉顯現。念念中於一一世界。各化一佛剎塵數眾生。以夢自在示現法門教化。一切諸天化生法門教化。一切菩薩行處音聲法門教化。振動一切佛剎建立諸佛法門教化。一切願海法門教化。一切眾生言辭入佛音聲法門教化。一切佛法雲雨法門教化。法界自在光明法門教化。建立一切大眾海於普賢菩薩道法門教化。以如是等一切法門。随其所樂而教化之。於一念頃。能滅一切世界中各如須弥山塵數眾生諸惡道苦。各如須弥山塵數眾生令離耶定立正定聚。各如須弥山塵數眾生令立聲聞緣覺地。各如須弥山塵數眾生立无上道。各如須弥山塵數眾生立一切不可盡功德智慧地。各如須弥山塵數眾生令立盧舍那佛願性海中。尒時諸菩薩光明中。以偈頌曰。

一切光明出妙音。說諸菩薩具足行。

佛子功德悉成滿。普遍一切十方界

无量刧海修道行。欲令眾生離苦故

不自計己生死苦。佛子善入大方便

无量无邊无有餘。窮盡一切大海刧。

遍行一切諸法門。善說微妙寂靜法。

一切三世佛所願。皆得清淨具足滿。

佛子饒益諸眾生。能自具行清淨道。

皆能往詣諸佛所。清淨法身照十方。

佛子智海无邊底。此是佛子妙境界。

一光明中有无量。无上大慈難思議。

清淨慧眼照諸法。此是佛子妙境界。

一毛悉受諸佛剎。又能振動諸國土。

能令眾生无怖畏。是名清淨方便地。

一一塵中无量身。復現无量庄嚴剎。

於一念中皆悉見。是无鄣旦寸淨法門。

三世所有一切刧。於一念中能悉現。

猶如幻化无所有。是名諸佛无旦寸法。

普賢諸行皆具足。能令眾生悉清淨。

諸佛子具自在法。一一毛孔師子吼。

尒時世尊。欲令一切菩薩大眾。知佛无量无邊境界自在法門故。放眉間白豪相一切寶色燈明雲光。名一切菩薩慧光觀察照十方藏。此光遍照一切佛剎。於一念中。皆悉普照一切法界。於一切世界。雨一切佛諸大願雲。顯現普賢菩薩。示大眾已。還從足下相輪中入。於彼復有大蓮華生。以眾寶為莖。一切寶王為庄嚴藏。其葉遍覆一切法界。一切寶香庄嚴其髣。閻浮檀金以為其臺。此華生已。如來眉間有一大菩薩出。名曰一切諸法勝音。與世界。海塵數菩薩眾俱。敬繞世尊无量匝已。退坐蓮華臺上。眷屬菩薩坐蓮華髣。一切諸法勝音菩薩成就无量法界歡喜。随順諸佛境界深智。度不可思議佛海光明。悉能往詣一切佛所。尒時一切諸法勝音菩薩。以偈頌曰。

佛身充滿諸法界。普現一切眾生前。

應受化器悉充滿。佛故處此菩提樹。

一切佛剎微塵等。尒所佛坐一毛孔。

皆有无量菩薩眾。各為具說普賢行。

无量剎海處一毛。悉坐菩提蓮華坐。

遍滿一切諸法界。一切毛孔自在現。

尒時師子炎光奮迅音菩薩。以偈頌曰。

盧舍那如來。轉清淨法輪。

一切法方便。如來雲普覆。

十方國土中。一切世界海。

佛願力自在。普現轉法輪。

一切佛土中。无量大眾海。

言号各不同。而轉淨法輪。

盧舍那佛神力故。一切剎中轉法輪。

普賢菩薩願音聲。遍滿一切世界海。

法身充滿一切剎。普雨一切諸法雨。

法相不生亦不滅。悉照一切諸世間。

无量无數億刧中。一切佛剎微塵道。

盧舍那佛妙音聲。具足演說本所行。

一切佛剎微塵數。大光明網照十方。

一一光中有諸佛。以无上道化眾生。

法身堅固不可壞。充滿一切諸法界。

普能示現諸色身。随應化導諸群生。

三世无量諸佛剎。其中一切諸導師。

一切音聲及名字。普見諸佛力自在。

過去未來及現在。如是一切諸導師。

彼聖能令一切聞。不可思議正。

如此四天下道場上見佛神力一切菩薩大眾雲集。一切世界海中亦復如是。

尒時普賢菩薩。於如來前。坐蓮華藏師子之坐。即入一切如來淨藏三昧正受。普照一切法界諸如來身无所鄣旦寸。離垢滿足猶如虛空。普賢菩薩。於此世界三昧正受。盡法界虛空界等一切佛剎亦復如是。普賢菩薩。入是三昧已。十方世界海諸佛悉現。彼諸如來各各讚言。善哉善哉。善男子。汝乃能入此三昧正受。皆是盧舍那佛本願力故。又汝於諸佛所清淨行願力故。所謂轉一切諸佛法輪故。開一切如來智慧海故。盡度一切諸法方便及十方海悉无餘故。除一切眾生煩惚得清淨故。能到一切諸佛國土无鄣旦寸故。入一切諸佛境界无旦寸故。一切諸佛普門功德滿足故。入一切法方便深樂一切智故。方便觀察一切世間法故。知一切眾生諸根海故。

尒時一切諸佛。與普賢菩薩入一切智力。與入无量无邊法界智。與能詣三世諸佛所智。與一切世界海成壞智。與入无量眾生界智。與佛甚深法門智。與一切不壞三昧住智。與入一切菩薩諸根海智。與一切眾生語言海轉法輪辭辯智。與一身遍滿一切世界智。與一切諸佛音聲智。何以故。以得此三昧法故。

尒時十方諸佛各申右手。摩普賢菩薩頂。尒時一切菩薩。見十方佛各申右手摩普賢菩薩頂已。彼諸菩薩。一心恭敬觀察普賢菩薩。即時同聲以偈頌曰。

於諸佛所脩善法。滿足一切大願力。

出生清淨妙法身。如實平等同虛空。

一切諸佛國土中。普賢菩薩常依住。

十方世界无不見。无量功德智慧海。

悉見十方一切佛。清淨身行功德海。

能於一一微塵道。普皆示現一切剎。

一切十方佛世界。无量微塵諸劫數。

常見普賢真佛子。无量三昧方便行。

法身充滿諸法界。一切十方佛國土。

遍遊一切眾生海。安住深妙清淨法。

永度无量諸法界。離眾煩惚不可壞。

其身周遍滿虛空。廣說无量諸佛法。

一切功德海中生。普放光明如大雲。

堅固眾生清淨行。微妙音說佛境界。

无量无數大劫中。脩習普賢甚深行。

无量无邊諸法雲。雷震演說勝法界。

一切佛土如實性。十方脩集淨庄嚴。

普入一切眾生海。如應為說清淨法。

无量无邊大眾海。一心恭敬觀普賢。

无量深廣智慧海。願轉清淨妙法輪。

尒時普賢菩薩。承佛神力。觀察一切諸世界海。一切眾生海。法界業海。一切眾生欲樂諸根海。一切三世諸佛海已。普告菩薩大眾海言。佛子。諸佛一切世界海成敗清淨智。不可思議一切眾生界起智。觀察法界智。一切如來自在智。清淨願轉法輪智。力无所畏不共法智。光明讚嘆音聲智。三種教化眾生智。无量三昧法門不壞智。如來種種自在智。如是等一切皆不可思議。我當承佛神力具足演說。欲令一切眾生入佛智海。

尒時普賢菩薩。從彼三昧起。從世界微塵等三昧起。念念中不壞方便智一切三世三昧起。時彼一切諸菩薩眾。一一皆得世界塵數諸三昧。世界塵數方便法海。方便辯海。諸行願海。如此會菩薩所得功德。一切世界海。一切如來眾海。諸菩薩眾所得功德亦復如是。時時一切世界六種震動。一切眾生安隱悅樂。一切眾寶種種庄嚴。一切如來大眾海中。雨十種寶王雲。所謂勝金色幢寶王雲。丑光明照寶王雲。金蓮華寶王雲。菩薩辯才光明寶王雲。一切妙音眾寶王雲。庄嚴佛土道場寶王雲。一切菩薩无量功德光明輪妙音寶王雲。一切如來毛孔及諸光明。以偈頌曰。

普賢悉在。一切佛剎。坐寶蓮華。

師子座上。如是示現。遍一切界。

普入无量。无邊諸行。悉能示現。

无量種身。變化充滿。十方世界。

妙音和雅。說法无旦寸。一切三昧。

方便自在。一切佛土。諸如來所。

一切三昧。皆得自在。悉能了知。

最勝境界。示現普賢。无量自在。

如一切土。諸如來前。一切剎塵。

諸世界中。普賢自在。亦復如是。

盡盧舍那。本願底故。普賢身相。

猶如虛空。依於如如。不依佛國。

現身无量。普應眾生。随群萌類。

為現化故。一切世界。无量佛土。

悉能示現。入諸法門。普賢菩薩。

具足淨願。如是等比。无量自在。

一切眾海。无量无邊。各於佛土。

示現清淨。如是一切。身中悉現。

随其起滅。一念悉知。

尒時普賢菩薩。欲令大眾重歡喜故。以偈頌曰。

諸佛深智功德海。充滿无量无邊剎。

方便随眾所應見。盧舍那佛轉法輪。

不可思議佛剎海。於无量刧令清淨。

最勝導師照一切。悉能調伏眾生海。

眾生大海難可測。諸佛境界不可議。

眾生樂惡著諸有。不能了知无上道。

功德法海長養心。常能親近善知識。

恒為諸佛所護念。是等能度得上智。

離諸諂曲心清淨。廣大慈悲无邊際。

深心淨信无猒足。彼聞是法喜无量。

普賢菩薩諸地願。安諦善住能順行。

遊心法界如虛空。是人乃知佛境界。

一切菩薩得善利。能見自在最勝尊。

非餘境界之所知。普賢方便皆得入。

无量无邊諸眾生。一切如來所護念。

於一切處轉法輪。盧舍那佛境界力。

一切剎土及諸佛。在我身內无所旦寸。

我於一切毛孔中。現佛境界諦觀察。

普賢菩薩所願行。无量无邊悉具足。

普眼境界清淨身。我今演說仁諦聽。

尒時普賢菩薩。告諸菩薩言。佛子。世界海有十種事。去來今佛之所演說。所謂說世界海。起具因緣世界海。住世界海。形世界海。體世界海。庄嚴世界海。清淨世界海。如來出世世界海。刧世界海。壞方便世界海。諸佛子世界海。有如是等十種事為首。乃至有世界海塵數種事。諸佛子當知。一切世界海。有世界海塵數因緣具故成。已成今成當成。所謂如來神力故。法應如是故。眾生行業故。一切菩薩應得无上道故。普賢菩薩善根故。菩薩嚴淨佛土願行解脫自在故。如來无上善根依果故。普賢菩薩自在願力故。如是等世界海塵數因緣具故。一切世界海成。尒時普賢菩薩。以偈頌曰。

佛智境界。不可思議。自在善住。

悉皆如是。无量无邊。諸世界海。

盧舍那佛。悉能嚴淨。如應化度。

一切菩薩。无量願海。皆悉清淨。

十方佛土。一切眾生。以不思議。

而覺悟之。一切菩薩。无量自在。

度一切智。方便法門。出生一切。

无量願海。起諸世界。猶如虛空。

普行一切。菩薩善行。入佛境界。

无量无邊。悉能嚴淨。十方佛剎。

一一佛土。无量刧行。眾生心境。

不可思議。業能悉起。一切剎海。

眾生垢穢。國不清淨。行業无量。

世界不同。諸佛剎海。淨莊嚴藏。

離垢雜寶。以為校餝。長養无垢。

弘誓願海。佛子能淨。无數國土。

若有菩薩。脩普賢行。常能履行。

清淨法界。當知是等。功德如佛。

能出无量。如來剎海。於一念中。

悉遍十方。能現一切。菩薩所行。

甚深清淨。猶如虛空。等空果者。

自在如是。一切道場。諸如來前。

坐寶蓮華。現眾妙色。於其身內。

容一切剎。又一念中。示現三世。

入巧方便。起諸剎海。於三世國。

示現成佛。盧舍那佛。此土清淨。

眾寶成就。无有邊際。

尒時普賢菩薩。告諸菩薩言。佛子。一一世界海所依住。如世界微塵數。所謂依一切莊嚴住。或依虛空住。或依一切寶住。或依佛光明住。或依幻業住。或依摩訶那伽金剛力士掌中住。或依普賢菩薩願力住。是時普賢菩薩。以偈頌曰。

无量无邊佛剎海。離垢妙寶以莊嚴。

摩尼寶王清淨照。最勝威神靡不見。

清淨剎海住虛空。寶王妙藏光普照。

暢發无量微妙音。宣揚佛道靡不欣。

種種華光善喜樂。如意寶珠為庄嚴。

无量光網弥覆上。種種香雲遍充滿。

无量无邊妙蓮華。青流離寶以為臺。

清淨國土甚奇妙。一切諸佛庄嚴故。

或有諸佛清淨土。以佛威神得安住。

見離垢淨眾妙寶。無量菩薩悉充滿。

或有諸佛清淨土。金剛力士掌中住。

十力世雄盧舍那。常為一切轉法輪。

或依寶樹平正住。依香炎雲亦如是。

有依水輪住堅固。或依金剛海坐住。

有住金剛勝妙幢。種種寶華弥覆上。

无量自在一切處。盧舍那佛令眾見。

眾雜異色長光明。普流一切佛世界。

悉見種種庄嚴藏。離垢微妙甚清淨。

彼以一切願海力。无量種種所依住。

諸如來雲悉充滿。常依清淨虛空住。

或有佛剎處上方。依淨菩薩天冠住。

彼現無量佛自在。佛子妙音淨業化。

諸法界等佛國土。譬如電光亦如幻。

紺流離寶廣清淨。悉從離垢淨業起。

普現種種莊嚴藏。依止虛空靜安住。

行業境界不可議。佛令眾生普得見。

一切塵等諸佛剎。普賢菩薩一念起。

无量刧行化眾生。充滿法界現自在。

一一微塵中。佛國海安住。

佛雲遍護念。弥綸覆一切。

於一微塵中。佛現自在力。

一切微塵中。神變亦如是。

諸佛及神力。盧舍那示現。

尒時普賢菩薩。告諸菩薩言。佛子。諸世界海有種種形。或方或圓。或非方圓。或如水洄澓。或復如華形。或種種眾生形者。尒時普賢菩薩。以偈頌曰。

剎海無有量。殊形異庄嚴。

十方世界海。見諸雜種相。

或圓或四方。或復非方圓。

三維及八隅。狀若摩尼寶。

一切諸業海。種種別異故。

有如金剛掌。庄嚴坦平正。

練真金色。清淨妙形。入於无量。

正法之法。諸佛剎海。種種之藏。

猶如大雲。懸處虛空。彼寶輪地。

妙淨分別。盧舍那佛。光明悉照。

諸佛國土。起由心業。无量種形。

而己庄嚴。彼國一切。各各自在。

如來剎海。現无量相。或有淨穢。

苦樂不同。

法常流轉。變現如是。一切業海。

不可思議。一切孔中。无量佛剎。

庄嚴清淨。曠然安住。彼一切處。

盧舍那佛。於眾海中。演說正法。

於一塵內。微細國土。一切塵等。

悉於中住。一切世界。有種種形。

悉於其中。轉尊法輪。是弘誓願。

自在之力。一一塵中。現一切剎。

譬如幻化。亦如虛空。諸心業力。

之所庄嚴。一一塵中。眾生數等。

諸化佛雲。神力自在。於微塵中。

善住佛剎。盧舍那佛。現法如是。

尒時普賢菩薩。告諸菩薩言。佛子。諸世界海有種種軆。悉應當知。所謂一切寶庄嚴軆。或一寶體。或金剛堅固地體。或眾香體。或日珠輪體。尒時普賢菩薩。以偈頌曰。

或有世界海。眾寶所合成。

堅固不可壞。安住寶蓮華。

或勝光明起。清淨暉炎照。

眾妙庄嚴剎。依止虛空住。

或有光明剎。依止光明住。

光明雲庄嚴。諸菩薩宮殿。

或有佛剎海。猶如電光住。

言取不可得。斯由願力起。

或有摩尼寶。日光明藏照。

貫真珠輪地。菩薩悉充滿。

或有寶炎剎。光明雲蔭覆。

一切寶庄嚴。悉皆有變化。

或有眾相體。微妙相庄嚴。

間錯雜寶冠。一切佛所化。

心海業所起。國土随樂住。

喻如幻无方。皆從妄想生。

如來身光明。摩尼剎安住。

正覺雲弥覆。一切佛自在。

或普賢菩薩。化現佛剎海。

一切寶校飾。願力所莊嚴。

尒時普賢菩薩。告諸菩薩言。佛子。諸世界海。有世界海微塵等庄嚴。悉應當知。所謂一切境界種種雲庄嚴。一切世界眾生行業庄嚴。三世諸佛及普賢菩薩願力庄嚴。有如是等世界海微塵數庄嚴。尒時普賢菩薩。以偈頌曰。

如世界海微塵等。不可思議業果報。

一切十方世界海。種種嚴淨廣无邊。

无量淨色普嚴。上妙功德常充滿。

雜光明雲出梵音。聞于一切諸佛剎。

菩薩无量功德海。妙聲遍滿一切剎。

諸誓願雲具庄嚴。聲震十方世界海。

眾生業海廣无際。淨庄嚴雲出妙音。

業報如寶隨應變。諸佛力故悉周滿。

一切三世諸如來。自在普現无量剎。

一一境界一切佛。庄嚴剎海皆悉見。

過去未來現在刧。一切十方諸世界。

於无量劫淨庄嚴。一一佛剎皆悉見。

一切境界諸佛雲。數等眾生滿十方。

佛自在行令眾知。是謂如來庄嚴剎。

眾香炎流及華流。一切眾寶摩尼流。

種種眾妙庄嚴雲。皆悉校飾諸佛剎。

十方世界諸道場。一切眾具妙庄嚴。

摩不覩見此剎海。猶如空中電光現。

普賢菩薩佛子等。悉能庄嚴諸佛剎。

眾生等刧淨行海。於此世界悉顯現。

尒時普賢菩薩。告諸菩薩言。佛子當知。諸世界海。有世界塵數清淨。所謂菩薩親近善知識。成就諸善根。等利一切眾生。淨滿一切諸波羅蜜。安住一切行地。有如是等世界塵數清淨。尒時普賢菩薩。以偈頌曰。

一切佛剎諸庄嚴。无數願海方便生。

一切佛剎清淨色。无量行海所脩集。

久遠親近善知識。一切淨妙諸業行。

慈悲普流潤眾生。是故清淨佛剎海。

一切法門三昧地。一切佛所淨德海。

禪門方便清淨地。是故嚴淨佛剎海。

能起无量清淨心。信佛堅固不可壞。

以忍方便淨无垢。庄嚴剎海微妙色。

興功德雲滿虛空。利益一切脩淨行。

眾生普獲无量德。是故嚴淨佛剎海。

剎海方便等无量。悉淨諸度无有餘。

脩无盡願波羅蜜。是故嚴淨佛剎海。

幻化行起无有量。一切諸法廣清淨。

種種方便淨眾生。起是可樂佛剎海。

方便嚴淨一切地。具足諸佛功德海。

令諸眾生竭苦源。是故嚴淨佛剎海。

脩淨力海无與等。能淨一切眾生根。

恭敬供養无量佛。是故嚴淨佛剎海。

尒時普賢菩薩。告諸菩薩言。佛子當知。一一世界海。有世界海塵數諸佛。出興于世。所謂有佛興世。色身示現遍滿法界。或有短壽。或无量刧。如是一一世界海。有世界海塵數佛出興于世。尒時普賢菩薩。以偈頌曰。

佛以无量方便門。能起一切佛剎海。

随順眾生所欲樂。諸佛法王出興世。

如來法身不思議。无色无相无倫匹。

示現色身為眾生。十方受化靡不見。

或為眾生現豆命。或現長壽无量刧。

法身多門現十方。常為世間良福田。

或有能令不思議。十方剎海悉清淨。

或有能淨一剎土。是彼方便願所立。

或說不可思議乘。佛普示現随所樂。

或有如來說一乘。是佛方便无有量。

自然无師得正覺。或有濟度少眾生。

或有能於一念中。化度无量眾生海。

或有於一毛孔中。化佛雲出不思議。

充滿一切十方界。无量方便化眾生。

或佛音聲震十方。隨諸眾生所欲樂。

无量億刧不斷絕。度眾生海无有邊。

或有无量庄嚴剎。清淨大眾圍繞坐。

充滿一切世界海。佛遍處眾如空雲。

是佛方便不思議。慈海充滿遍一切。

入諸庄嚴方便門。悉現一切眾生前。

尒時普賢菩薩。告諸菩薩言。佛子當知。世界海。有世界海微塵等刧住。所謂佛剎海。或住不可數刧。或住可數刧。有如是等世界海微塵數刧住。

尒時普賢菩薩。欲分別開示故。告一切眾生言。諸佛子。當知此蓮華藏世界海。是盧舍那佛。本脩菩薩行時。於阿僧祇世界微塵數刧之所嚴淨。於一一劫。恭敬供養世界微塵等如來。一一佛所。脩修世界海微塵數願行。佛子當知。有須弥山微塵等風輪。持此蓮華藏庄嚴世界海。最下風輪名曰平等。彼持一切寶光明地。次上風輪名種種寶庄嚴。持清淨光寶地。次上風輪名功德勢。持密寶地。

大方廣佛華嚴經卷第三。

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隔水一

10.4

隔水二

10.4

拖尾

26x37.6

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題跋

張爰

拖尾

甲辰(西元一九六四年)夏五。蜀人張大千爰。

行書

此晉人所書為石室最希有之品。外方內圓。吾宗廉卿所從出。惜廉卿未能得其俊氣耳。甲辰(西元一九六四年)夏五。蜀人張大千爰。

題跋

曾熙

拖尾

歲辛酉(西元一九二一年)十一月。農髯熙識於海上。

楷書

此燉煌石室藏北魏人書大方廣華嚴經也。華嚴有晉唐兩譯。唐譯號新經流傳最廣。晉譯則等於星鳳。抱蜀主人得此卷為晉譯。其用筆方折古健勁峭。可與北魏諸碑參看。古人書碑誌嚴正。且已經石工之手。故天趣多失之。髯近來最喜晉魏人墨迹。每臨碑石而心眼必嚜嚜。求與墨迹參合。此卷如導從小。竭從鳥之類。北魏人習氣碑誌可互證也。首尾既完善。帋墨如新。海內有數之物。願主人重寶之。勿輕以示人也。歲辛酉(西元一九二一年)十一月。農髯熙識於海上。

印記：曾熙私印、農髯

收傳印記：向燊之璽

收傳印記：天朝唐人寫經畫佛盦

收傳印記：（一印不識）