名称：清曹文埴书乾隆御制书苏轼刑赏忠厚之至论后 成扇

资源编号：GCSHTB24885

艺术家：曹文埴

国家：中国

年代：清代

出处：台北故宫

分类：书画

子类：书法

类型：馆藏下载

书体：行书

格式：PNG

材质：纸

页码/数量：5幅

收藏位置：国立故宫博物院

文件大小：35.47 MB

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专辑系列：台北故宫书画作品

备注说明：故扇00035500000

资源截图预览

资源编号：GCSHTB24885

清曹文埴書乾隆御製書蘇軾刑賞忠厚之至論後 成扇

清曹文埴书乾隆御制书苏轼刑赏忠厚之至论后 成扇

詳細資料

藏品類型：書法

文物統一編號

故扇000355N000000000

作品號：故扇00035500000

品名：清曹文埴書乾隆御製書蘇軾刑賞忠厚之至論後　成扇

分類：成扇

作者：曹文埴

書體：行書

數量：一柄

作品語文：漢文

釋文

宋蘇軾刑賞忠厚之至論有云。臯陶曰殺之三。帝堯曰宥之三。遂為千古名談。而予以為實不經之論也。夫不經非謂其不出典故。如梅聖俞之所詰也。蓋帝堯聖君。臯陶賢臣。聖君賢臣。必有一德同風之盛。不應大相徑庭。雖都俞吁咈。並行不悖。要惟斟酌乎理之至。是相從而施之政事耳。殺之宥之。繫人命之至重。而豈有不求一至是之理哉。且殺之宥之。亦非堯與臯陶所得。而主惟其人之自取而已。其宜殺耶。堯與臯陶皆應曰殺之。其宜宥耶。堯與臯陶皆應曰宥之。豈有臣則慢謂之應殺。而君則佯謂之應宥。是其人之果宜殺。果宜宥。君若臣原無定見。即三代以下。慎刑矜獄之君臣。未必出此。而謂堯與臯陶曾有是事。則予謂之不經。豈苛論哉。後世擬人以重辟。而曰以待恩。出自上者。皆蘇軾此言。有以啟之。夫幸而上有恩焉。其人已不勝臨淵之凛。使不幸而如所擬。則冤無辜而害生命。是誰為之作俑乎。功疑之説向。亦具論於功臣像贊之序。夫與其疑而從輕從重。曷若明目達聰。虛心晰理。求其不疑。以定其輕重乎。或曰蘇軾當神宗偏信王安石牟利致刑之説。故為是想當然之言。以矯其枉。何怪之深耶。夫斥新法可也。斥新法而誣及堯與臯陶不可也。且其流弊或致為君者。以為殺與宥皆吾可以自主。是益大不可也。御製書蘇軾刑賞忠厚之至論後。臣曹文埴敬書。

典藏尺寸

本幅：15.8x44

全幅：27.5x45

質地

本幅：紙

作者印記

臣

作者印記

埴